任用試験過去問と資料

任用試験の受験に臨むに際して、御書３編を除く、出題範囲の「全項目」をご案内しています。 御書３編 教学入門 世界広布と創価学会任用試験の試験範囲は、大きく、上記の３項目となりますが、御書３編以外の「教学入門」と「世界広布と創価学会」からの出...

◆ 任用試験の「日顕宗を破す（世界広布と創価学会）」について、要点を述べています。日顕宗（にっけんしゅう）とは、法主（管長）に絶対的な権威・権力があるとし、日蓮正宗第67世法主を名乗る阿部日顕が支配してきた日蓮正宗宗門のことを称しています。...

◆ 任用試験の「転重軽受と願兼於業（教学入門）」について、要点を述べています。信心に励んでいるのに、人生の大きな苦難に直面することがあります。日蓮大聖人は、その理由を「転重軽受（てんじゅうきょうじゅ）＝重きを転じて軽く受く」という法理で明か...

◆ 任用試験の「宿命転換（教学入門）」について、要点を述べています。生命は、今世だけのものではない。過去世・現在世・未来世にわたり、三世永遠であると、仏法では説いています。仏法では、今世にその原因を見出せない・・そのような苦難は、過去世にお...

◆ 任用試験の「正行（しょうぎょう）と助行（じょぎょう）：（教学入門の信・行・学より）」について、要点を述べています。信・行・学は、日蓮大聖人の仏法の「修行の基本」です。そして、信行学の「行」とは、生命を変革しゆく為の具体的な実践のことをい...

◆ 任用試験の「信行学（教学入門）」について、要点を述べています。信（しん）・行（ぎょう）・学（がく）は、自分自身の生命の変革を目指す日蓮仏法の「修行の基本」となるものです。日蓮大聖人は、信行学について、『行学の二道をはげみ候べし、行学たへ...

◆ 任用試験の「凡夫成仏と即身成仏（教学入門）」について、要点を述べています。法華経では、凡夫（ぼんぷ）の身に本来、仏の境涯が具わっていて、これを開き顕すことができると明かされています。凡夫とは、普通の人間のことです。その普通の人間の身の上...

◆ 任用試験の「煩悩即菩提と生死即涅槃の法理（教学入門）」について、要点を述べています。即身成仏の法理（ほうり）を、別の角度から現したものが「煩悩即菩提（ぼんのうそくぼだい）」 と 「生死即涅槃（しょうじそくねはん）」です。煩悩即菩提煩悩に...

◆ 任用試験の「一生成仏（成仏とは）（教学入門）」について、要点を述べています。私たち凡夫（ぼんぷ＝普通の人々）は、凡夫のありのままの姿で、一生のうちに必ず成仏の境涯を確立することが出来ます。これを「一生成仏（いっしょうじょうぶつ）」といい...

◆ 任用試験の「相対的幸福と絶対的幸福（教学入門）」について、要点を述べています。第二代会長の戸田先生は、幸福には、「相対的幸福（そうたいてきこうふく）」と「絶対的幸福（ぜったいてきこうふく）」がある。と、述べています。相対的幸福とは？物質...